De estos lugares sólo salían a asaltar a los transeúntes o a trabajar como mano de obra asalariada. La educación en los ayllus del Perú. Durante los siglos XVI y XVII, el tema militar fue el que influenció la creación literaria chilena. Su sistema educativo fue elaborado acorde al diario crepitar de sus conocimientos, siendo su máxima expresión las Yachayhuasi, las acllahuasi, los quipus, los ayllus y los capullis; además los ritos, cantos y bailes que practicaron con sentimientos fraternales y fines de solidaridad. Él plantea en su propuesta un plan integral de formación permanente, que se articula a la formación inicial integrando un "sistema de formación docente". En la comunidad primitiva, los fines de la educación derivan de la estructura homogénea del ambiente social, se identifican con los intereses comunes al grupo y se realizan igualitariamente en todos sus miembros de manera espontánea e integral: «espontánea» en cuanto no existe ninguna institución destinada a inculcarlos; «integral», en cuanto cada miembro incorpora más o menos bien todo lo que en dicha comunidad es posible recibir y elaborar. Lo verdaderamente sorprendente es que toda esta enseñanza la hicieran con tan sólo la ayuda de los quipus, o cuentas de nudos, donde registraban su historia, su legislación, su demografía y los ingresos y gastos estatales. Además, desde 1535, funcionaban muchas imprentas en las ciudades hispánicas de América. Sin embargo, hubo muchos que tuvieron la suerte de conseguir su libertad pues tuvieron una relación amical con el amo. De esta manera se reduciría la brecha de la educación escolar en zonas sin internet. Las escuelas se concentraban en un barrio de Cuzco y se denominaban Yacha huaci, o casa de enseñanza. Sin menoscabo de casarse con la nobleza de otras regiones conquistadas, el Inka se casó con una hermana, Colla, y tuvieron una herencia compartida; un rasgo que pueden haber heredado de las instituciones y organización Chimú. Fue la casa de Contratación de Sevilla la encargada de dar los permisos para el viaje a América. Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior. Estos cuatro cuartos se organizan a su vez en el Cuzco en dos mitades: Hurin Cuzco (Contisuyu y Collasuyu, el Bajo Cuzco) y Hanan Cuzco (Chinchasuyu y Antisuyu, el Alto Cuzco). Todos los niños en el 4to grado de la educación primaria habrán adquirido el dominio de la lecto-escritura y la aritmética básica. La formación continua es un proceso necesario para todos los maestros en ejercicio de su profesión, permite su actualización no sólo para suplir una deficiente formación inicial sino para estar en concordancia con los cambios y avances de la pedagogía. En el lenguaje grato a los educadores de hoy, diríamos que en las comunidades primitivas la enseñanza era para la vida por medio de la vida: para aprender a manejar el arco, el niño cazaba; para aprender a guiar una piragua, navegaba. La cultura Inkaria no fue un imperio, sino una expansión cultural, eminentemente socialista, como lo prueban sus ayllus con su ayni, minca, kamachico; su idioma quechua de elevado carácter social; sus descubrimientos, inventos y creaciones también tuvieron sentido social, sirvieron para elevar su status de vida y proseguir la exploración de todo cuanto existe en la Naturaleza, manteniendo la unidad física e ideológica de sus habitantes; sin descuidar la atención a sus niños, y la jubilación del hombre del trabajo productivo. Su día de reunión eran los domingos y en él se discutían los principales asuntos de la junta, especialmente lo relacionado a la procesión de su patrón. El pensamiento cósmico de los Incarios, influyó sobre Carlos Darwin para la elaboración de su teoría evolucionista de los seres vivientes. Desde los primeros años de la conquista la población negra aumentó rápidamente, y fueron desde un inicio enviados a las plantaciones y haciendas costeras. En la primera se enseñaban principalmente, lengua y retórica, religión, matemáticas, el arte de los quipus, historia, conocimientos esotéricos, estrategia política y militar. Webde su desconocimiento , el desarrollo es consustancial a la educación, sobre todo los. Según la filosofía Incásica, el planeta Tierra era el mundo del hombre, de él viene y a él vuelve; que contiene el pasado, el presente y el futuro del hombre, y su relación era la total armonía. (1914). El cosmos es el mundo, el universo, el conjunto de todas las cosas que existen en él, los seres orgánicos e inorgánicos, las fuerzas de gravitación universal, y todos los entes del espacio infinito. Descarga. La concepción incásica de la vida y el mundo tuvo como punto de partida una Visión integrada y unitaria del universo. El común de negros se dedicó a la peluquería, arreglar los dientes, braceros en las haciendas, artesanos, etc. La población tendrá en promedio 15 grados educativos. Los maestros se llamaban amautas, que es sinónimo de sabio o filósofo, y eran muy estimados. Siguiendo la escala social del imperio, estaban los runas o mitimaes, considerados como gente vulgar, es decir, eran el común de los habitantes del imperio, quienes también tenían tareas obligatorias en las mitas. En base de las tradiciones y testimonios escritos por los cronistas españoles y criollos, como por las aseveraciones de historiadores y sociólogos nacionales, se llega a la evidencia que la educación Inkaria estuvo impartida en forma viva por el hogar y el gobierno, orientada por una filosofía cósmica. b. Descripción Del Proceso De Docencia En La Educación Superior. Habrá asumido una cultura de prevención a conductas de riesgo. Pero se dejó a potestad de la Gerencia de Educación disponer a cuales podía ya implementarse la semipresencialidad. Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). De igual manera, las familias más pudientes se concentraron en la ciudad de México, Oaxaca, Guanajuato y Veracruz. Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior. En 1608, se creó el Seminario de Santiago, destinado a formar sacerdotes. Esto era consecuencia de la persistencia de un orden oligárquico fundado en la explosión social. Fueron ellos los que cargaron con el pesado aparato tributario virreinal. Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior. WebLa educación debe ser una herramienta esencial de integración social y competitividad, ya que además de afrontar los procesos de globalización debe desarrollar en las personas … 2.8. Esta formación viene también acompañada del "valor profesional" que la sociedad le otorga y que nos invita a evaluar la situación del magisterio no solo en nuestro país sino también en otros contextos fuera de él. La historia educativa del Perú colonial nos muestra un hecho bastante singular: de la educación elemental se pasa directamente a la educación universitaria. Se pueden distinguir dos etapas en el desarrollo de esa vida: la del hombre cazador (paleolítico) y la del hombre agricultor (neolítico). De igual manera no podían venir al nuevo continente hombres o mujeres de otros países europeos sin un permiso especial de la Casa de Contratación, aunque muchos se las ingeniaron para llegar a América sin problemas. la dirección de todo esto puede confiarse a un jefe, sacerdote o anciano. Perú no supera el índice latinoamericano. asignado al sector educación para el 2007. el 33% y 67% el Estado. través de distintos mecanismos. Como estos tienen educación pública. De allí que existan educación pública son muy grandes. distribuido. de la educación. El gasto anual por alumno en primaria región, es decir, en Latinoamérica. educativo. La república de españoles, tal como su nombre lo indica, estuvo conformada por los peninsulares que llegaron al Perú durante el proceso de conquista y por sus descendientes directos nacidos en tierra americanas: los criollos o también llamados españoles americanos. Los peruanos estarán al tanto de las metas de mejora de la calidad educativa que el país se plantee y muchos de ellos tomarán parte activa en sistemas locales de participación y vigilancia ciudadana para su cumplimiento. Asimismo se requerían urgentemente hombres de leyes preparados para satisfacer las necesidades propias de aquellos tiempos. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Sólo los hijos de la familia real y de los nobles concurrían a las escuelas. En cualquiera de las, El hecho educativo no lo presenta la historia como un hecho aislado, se estudia, sobre él han influido. La información sobre la evolución de los componentes de calidad y eficiencia del sistema educativo es escasa. Cuando éste venía de España, llegaba con un séquito de consejeros y validos que rápidamente se instalaban en los mejores cargos administrativos. generales, esta educacin es abierta y flexible, es abierta porque cada profesor en su centro … El conocimiento exacto de su número permitía al corregidor establecer las formas del tributo (si es que debían ir a la mina, o debían pagar en especias o contante). Nada veían, nada sentían sino a través de maneras consagradas en su grupo. La educación para el resto de la población era más empírico y concernía a los campesinos. Esta medida tuvo dos finalidades: primero, facilitar la labor evangelizadora a las órdenes religiosas y segundo, saber el número exacto de indios para estimar el tributo que los indígenas debían entregar a los corregidores. El cruce entre mujeres vernaculares, hombres españoles y esclavos negros originó una mezcla "racial" que no estuvo contemplada por la corona durante el inició de la conquista. Sin embargo, el esclavo pasó mas por "la indiferencia y monotonía que por el dolor o la angustia". Su posición fue privilegiada pues eran requeridos como consejeros en varias dependencias administrativas. Estudiamos la diversidad de influencias sociales que tuvieron cada una de ellas, dependiendo de la época. Se calcula que fueron alrededor de 220 000 (sólo en el siglo XVI) los españoles que cruzaron el Atlántico y formaron parte de los virreinatos del Perú y Nueva España (México). Son danzas, ascetismo y mortificaciones que provocan estados anímicos y éxtasis pasajeros, pero también se practican ejercicios como partidos de caza, ejercicios de armas, etc. 2. Weblo que en promedio ponemos en el Perú por cada joven que va a la educación superior. Analizamos la evolución que tuvo tanto la educación como la pedagogía a lo largo de la historia, comprendiendo así cada momento que vivieron éstas para llegar a ser lo que conocemos en la actualidad. WebSobre la situación de la educación en el Perú, opinan: Ricardo Cuenca, investigador principal del Instituto de Estudios Peruanos (IEP); Hugo Díaz, vicepresidente de la Consejo Nacional de Educación; Hamer Villena, secretario general del Sindicado Unitario de Trabajadores de la Educación Peruana (SUTEP); Andreas Schleicher, director general del Programa … ; en adquirir, hasta hacerlo imperativo como una tendencia orgánica, el sentimiento profundo de que no había nada, absolutamente nada, superior a los Intereses y las necesidades de la tribu. Los españoles que lograron amasar grandes fortunas en el virreinato peruano buscaron perpetuar su grandeza a través del mayorazgo. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información. Comprende cursos de post grado y especialización como por ejemplo maestría, doctorado y de segunda especialidad. En todos esos casos, la sociedad jugó un papel subsidiario de explotación. La población más numerosa de ambos virreinatos fueron los indígenas (pertenecientes a la república de indios). Existirá igualdad de oportunidades. Enseñaban a los varones a cultivar, cazar, hacer cerámica, tejer, y a las mujeres a cocinar, limpiar y cuidar a los animales. Aparte de esta instrucción, se ocupaban de ilustrarlos sobre el comportamiento social adecuado. Así fueron creados cada vez mas cargos alrededor de la figura del virrey. Los castigos se proferían, a veces, de forma muy violenta, como azotando o rasguñando con espinas muy filosas. Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. La enseñanza de las escuelas se limitaba a aprender contenidos de memoria. Se realiza a través de la reflexión entre grupos o círculos de docentes y grupos de interaprendizaje. Las más importantes fueron las de Calatrava, San Juan de Jerusalén, Alcántara y Santiago. Lo cual plantea los infinitos de la educación: El conocer: Es una de las cuatro dimensiones básicas de la educación que inicia al individuo para hacer posible su … Ya en el siglo XVIII la corona puso especial énfasis en quitarles el poder que habían logrado obtener en los siglos anteriores. Los alumnos tienen un bajo rendimiento académico. La familia era endogámica, patrilineal y monogámica, aunque en función de la riqueza adquirida por algunos individuos ésta podía ser poligínica. 3.2. Se recogen algunas propuestas difundidas considerando que los marcos del currículo ofrecen muy poca información al respecto. Más tarde, ambos colegios fueron elevados a la categoría de universidades pontificias, en 1619 y 1621, respectivamente, por autorización papal, aunque después desaparecieron cuando se creó la Real Universidad de San Felipe, en 1738. Esta educación tenía una doble vertiente: positiva, de buenos consejos, y correctiva, castigándolos cuando violaban las pautas de comportamiento establecidas. En la edad del agricultor la mujer aparece en un lugar preeminente por estar a cargo, además de las faenas domésticas, las laborales agrícolas. El resto del pueblo no tenía acceso a una educación sistemática. Los palenques fueron pequeños pueblitos donde vivían los negros cimarrones o huidizos ubicados principalmente en páramos de Cieneguilla, Huaura o Carabayllo. A lo largo de la investigación, analizaremos cuales fueron los hechos más relevantes que ocurrieron en nuestro pasado, y que de una manera u otra dieron origen a la educación y por ende a la pedagogía. En la comunidad primitiva, los fines de la educación derivan de la estructura homogénea del ambiente social, se identifican con los intereses comunes al grupo y se realizan igualitariamente en todos sus miembros de manera espontánea e integral: «espontánea» en cuanto no existe ninguna institución destinada a inculcarlos; «integral», en cuanto cada miembro incorpora más o menos bien todo lo que en dicha comunidad es posible recibir y elaborar. Durante el siglo XVII y XVIII se hizo común la compra de cargos sin importar si es que el comprador era idóneo para el cargo o no. Aparte de esta educación espontánea, hay en los pueblos primitivos una forma intencional de educación que es la iniciación de los efebos, mediante ella reciben los jóvenes un entrenamiento muy riguroso. 1/15 ministerio de educación. Los miembros del Tribunal de Consulado y del gremio de comerciantes fueron parte de la republica de españoles. El pueblo inca, para ser propietario de la tierra, se organizó en clanes patrilineales endogámicos, áyllus, que en este sentido eran unidades de parentesco cuyos miembros se consideraban descendientes de un antepasado común. Gracias a las gestiones de Fray Tomás de San Martín, el 12 de mayo de 1551, se expidió la Real Cédula que creaba la primera universidad de América, vale decir la Real y Pontificia Universidad de la ciudad de los Reyes o de Lima, la misma que empezó a funcionar en 1593 en el Convento de Santo Domingo, siendo su primer Rector Fray Juan Bautista de la Rosa. En los pueblos del Tahuantinsuyo hubo un elevado enfoque de la propia existencia; pues, no vieron, por ejemplo, en los metales preciosos un medio de acumulación de riquezas, sino como simples objetos que permitían expresar la belleza. De esta concepción (la única posible en una sociedad rudimentaria en que todos los miembros ocupaban un sitio igual en la producción) deriva lógicamente el ideal pedagógico al cual los niños debían de ajustarse. (1). Se buscó perpetuar los cargos nobiliarios con la familia, así como con tierras y propiedades que generalmente se encontraban en mayorazgo (por lo general dadas al hijo mayor). La Educación de hoy está desviada de su verdadero sentido, particularmente en el Perú. La participación del gasto educativo en el Producto Bruto Interno es de 3.5%. El complicado sistema administrativo inca generó un amplio nivel de funcionarios, cuyos miembros pertenecían, en un principio, a la panaca real, pero que a medida que se fue ampliando el imperio se complementó con la nobleza local -los curacas- de los territorios conquistados. En cambio, los occidentales tuvieron una perspectiva homocéntrica. Fueron muchos los españoles que llegaron a las "indias" con la ilusión de obtener fama y fortuna. Un conocimiento científico, basado en la naturaleza misma d educando, de cómo puede éste lograr los objetivos educativos, 3. Los nobles indígenas, aprovechando su condición, muchas veces comerciaban con productos que a su vez se encontraban libres de impuestos (olluco, oca, papa, etc.) La corona buscó igualmente consolidar su posición creando para ello colegios especiales para curacas. Este hecho fue favorecido mas aun por el virrey Francisco de Toledo, quien autoriza en 1571 la elección de un rector laico; el doctor Pedro Fernández de Valenzuela. Los que no poseían título nobiliario alguno buscaron establecer matrimonios estratégicos con las hijas de algún rico encomendero o noble adinerado. La fortaleza económica no tiene por qué ser simplemente generada por donaciones o aportes del Estado, que no es quien tiene que financiarlo todo. En los "Lineamientos de Política Educativa 2001 – 2006" vigentes para el sector educativo, se presentan algunas conclusiones como resultado del diagnóstico efectuado en estos contextos, y se señala que en las escuelas rurales se concentran los mayores indicadores de ineficiencia escolar y los niveles más bajos de aprendizaje como producto de la discriminación y la exclusión, así como de las condiciones de pobreza del país. La crisis de este orden abrió una brecha por la cual penetró una vasta presión social que buscaba hacer accesible la educación. Los primeros seres humanos que habitaron en el antiguo Perú, sin duda alguna, fueron las hordas de los clanes errantes los que conformaron los ayllus y éstos las tribus sedentarias o comunidades primitivas. En plástica floreció la llamada escuela cuzqueña, representada por cuadros de arcángeles alados vestidos a la usanza europea, y la escuela quiteña, caracterizada por el tallado de figuras policromadas. En el Tahuantinsuyo hubieron pueblos de distintos colores de piel, que iban desde el blanco hasta el cobrizo, sin embargo no hubo racismo, la relación hombre – mujer no era tan desigual en la vida preamericana. De ellos salían también los colonos mitmaquna, grupos de colonos que eran desplazados a otros territorios, bien para incanizarlos, bien para mantener el sistema productivo mediante la prestación en grupos del trabajo en mita. Para los incásicos, Pachamama unía el espacio con el tiempo, que el pasado genera el presente, como éste el futuro; que Pachamama contiene el germen de los seres que viven sobre ella y nadie puede ser Propietario de ella, que el hombre es de ella. Nadie podría desdeñar esta verdad incontrovertible, fuente de todas las ciencias. 2.1. Con el idioma que aprendían a hablar recibían una cierta manera de asociar o de idear; con las cosas que veían y las voces que escuchaban, se impregnan de ideas y sentimientos elaborados por generaciones anteriores; se sumergían de manera irresistible en un orden social que los influenciaba y moldeaba. WebSobre la Violencia en los hogares: ... DERECHOS EN EL CAMPO DE LA EDUCACIÓN. En un primer momento a la cabeza de esta república debieron estar los encomenderos, grandes terratenientes y los funcionarios públicos, como los oidores, corregidores y el virrey. Los alumnos tendrán 1000 horas cronológicas de clases durante la escolaridad primaria y secundaria. Esto se hizo clarividente en España de la vieja Europa, donde el hombre ignoró que vive gracias a la conjunción de los cuatro elementos constitutivos de la vida: nitrógeno, hidrógeno, oxígeno y carbono. Los maestros estarán capacitados para intervenir tanto en el desarrollo psicológico y ético de los alumnos, como en el desarrollo cognitivo e intelectual. Evolución Histórica en el Perú. c. Interacción … La educación existe desde que hay hombres sobre el Perú y por ende en la Tierra. En paralelo con la estructura social, los virreinatos españoles en América tenían pocas instituciones educativas para el pueblo en general, pero establecieron desde muy temprano prestigiosas universidades para los españoles y los criollos, los futuros administradores. Hay que tener en cuenta que las enfermedades diezmaron a la población indígena a tal punto que hubo pueblos enteros que fueron devastados por la viruela, sarampión disentería, etc. La búsqueda de respuestas a esta preocupación es la que ha conllevado a realizar un estudio serio de la realidad y una reflexión sobre sus resultados, con el fin de contribuir en la formación axiológica cristiana de los jóvenes. La educación en el imperio incaico estaba reservada a los nobles y se impartía en escuelas ubicadas en la ciudad de Cuzco. El diseño curricular nacional de educación básica regular dirección nacional de educación básica regular Perú educación inicial educación primaria educación secundaria el diseño curricular la educación básica regular ministerio de educación, La educación básica regular (EBR) es la modalidad que abarca los niveles de educación inicial, primaria y secundaria; está dirigida a los niños y adolescentes que pasan oportunamente por el proceso educativo. Las actividades de los esclavos fueron variopintas. Es imprescindible completar la cobertura de la educación secundaria, la educación superior y la educación … Se creía que las ciencias le pertenecían solamente a ellos. A nuestro juicio, la economía debe estar al servicio de la sociedad, la organización económica un derivado de la organización social. Al hacer referencia a la formación docente señala además que "… su ejecución tiene que cambiar de manera radical; no se trata de acumular certificados, sino de tener un impacto directo en el trabajo con los alumnos y con la comunidad, mantenerse permanentemente actualizados para asumir los retos que a todo profesional se le plantean constantemente, y avanzar en la reflexión para construir saber pedagógico". Universidad Nacional Hermilio Valdizán; Psicologia; ... A finales del siglo XX, en el Perú, la legislación en temas 23 … ¿En qué consistía ese ideal? Caracteres De La Educación Espontánea Primitiva. Otros no tenían la misma suerte y se encontraban a merced de los caporales y su condición no cambiaba en toda su vida. Inclusive su número llegó hasta equiparar e inclusive sobrepasar el número de españoles. Al igual que en el resto de América, durante el siglo XVII se impuso el barroco en todas las manifestaciones artísticas. Al verlo así, como un conjunto de circunstancias que lo han engendrado, permite apreciar en que medida la educación ha sido un factor en la historia y en que medida una cultura es fuerza determinante de una educación. Tanto los más talentosos como los excepcionales tendrán derecho a los más altos niveles de formación. El primero fue la implantación del Runa Simi o Quechua como el idioma oficial a lo largo del territorio. Esta demostrada la existencia de un comunismo de tribu como origen de los pueblos conocidos en el mundo. A nivel mundial, lo único que enorgullece al Perú es su cultura Inkaria, que aún detenta minimizada, como reserva cultural del mundo cuadridimensional; pero a ello habría que agregar la frase «Lo único que vale en América es su cultura Inkaica».(2). A diferencia de los cursos de perfeccionamiento su duración es más larga. Se recogen algunas propuestas difundidas considerando que los marcos del currículo ofrecen muy poca información al respecto. La república de españoles estaba conformada por los peninsulares llegados a América y sus descendientes directos: los criollos. Tras los padres, los ancianos constituían el segundo nivel pedagógico. Aprender a aprender. Para los Incas, la medida del valor de las personas estaba dada por su aporte en beneficio de la comunidad. No fue sino hasta la década de 1570 que se reglamento el sistema de tributación. Ante esta crítica situación muchos indígenas preferían huir de las reducciones y llegar en el mejor de los casos a una hacienda donde siempre faltaba la mano de obra. Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. La Educación De Los Pueblos Primitivos, 1.2. El Centro de Tesis, Documentos, Publicaciones y Recursos Educativos más amplio de la Red. Bastaba tal modo de pensar y actuar de los adultos para que los niños se auto disciplinarán. A inicios de abril, el Ministerio de Educación determinó que 273 colegios del sector público, podían iniciar clases semipresenciales. También destacan, en esta época, los cronistas Alonso de Góngora y Marmolejo (escribió una Historia de Chile), Pedro Mariño de Lobera (Crónica del Reino de Chile) y Jerónimo de Vivar (Relación Copiosa y Verdadera de los Reinos de Chile). Los hombres resultantes de estas mezclas fueron los que cargaron con toda la crudeza del aparato social colonial. Y, finalmente, por su sapiencia en incorporar a su cultura y conocimientos todo aquello que era sobresaliente en sus conquistados. ; en adquirir, hasta hacerlo imperativo como una tendencia orgánica, el sentimiento profundo de que no había nada, absolutamente nada, superior a los Intereses y las necesidades de la tribu. El presente trabajo consta de de cuatro capítulos, estructurados como sigue: Capítulo I: La Educación Primitiva Peruana, donde se realiza un recuento del tipo de sociedad y sus relación con la educación de nuestro pueblo en sus albores. El amor a la tierra fue uno de los fines concretos de la educación Inkaria; porque era su madre y protectora de su vida con equidad. Se procuraba, no obstante, que todos los habitantes del imperio aprendieran el quechua, pero más por intereses políticos, que educativos. El sistema se basa en una ideología compleja que dividía los espacios sagrados en torno al Cuzco y, por medio de ellos, de todo el imperio, quedando seccionado en cuatro grandes territorios que tenían su contrapartida en las direcciones del universo: Chinchasuyu al norte, Collasuyu al sur, Antisuyu al este y Contisuyu al oeste. En el lenguaje grato a los educadores de hoy, diríamos que en las comunidades primitivas la enseñanza era para la vida por medio de la vida: para aprender a manejar el arco, el niño cazaba; para aprender a guiar una piragua, navegaba. Los incas dejaron intacta la jerarquía local de los pueblos conquistados, aunque los hijos de sus gobernantes fueron enviados al Cuzco donde, además de la fidelidad de su padre, sufrieron profundos cambios aculturativos. Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. WebTal como lo ha señalado Espinoza, esta concepción racial fue parte importante de las discusiones sobre la educación pública en el siglo XIX (2011, pp. ; especialmente en las zonas costeras (costa atlántica y la del pacífico de México y en la costa del virreinato peruano), por lo que la tributación fue excesiva en muchos casos, debido a que los sobrevivientes debían cargar con el tributo de los muertos. Los padres eran los educadores por excelencia entre la gente común. Los maestros estarán contentos de pertenecer a una profesión prestigiada, bien remunerada y reconocida socialmente. Al nivel primaria lo hacen el 94% y a secundaria el 75%. Los primeros seres humanos que … En ellos, aunque nadie tuviera idea del esfuerzo educativo que, espontáneamente, la sociedad realizaba en cada momento, la educación existía como hecho. Según la constitución de 1828, especificaba que el … Comprendía un extenso programa de religión, gobierno, urbanidad, arte militar, cronología, historia, educación de los hijos, poesía, música, filosofía y astrología. La Universidad fue recibiendo pocos miembros de otras congregaciones religiosas, clérigos y laicos, lo que dio lugar a que los dominicos perdieran el predominio. Posteriormente, por Bula de Gregorio XV, del 8 de agosto de 1621, y Real Cédula de Felipe IV, de 2 de febrero de 1622, se creó en el Cusco la Universidad de San Ignacio, la misma que fue cerrada al producirse la expulsión de los jesuitas en 1767. Este fue una forma de mantener las posesiones o porciones de territorio al linaje pues era una herencia a la que el hijo mayor tenía derecho y de la cual no se podía separar. Sabemos que el pueblo inca fue estrictamente conquistador. Los amautas eran los encargados de enseñar los preceptos religiosos, los conocimientos políticos, históricos y el manejo de los quipus. Hoy, el Perú en su vida republicana, con los prejuicios importados por los españoles practica a lo largo y ancho de su territorio, actos inmorales, pauperizantes y de autodestrucción. El tema de la educación rural y los temas que se deben afrontar tienen que ver además con la castellanización abrupta en las zonas vernácula hablantes lo cual favorece las tasas de deserción, de analfabetismo y la baja autoestima. El sistema educativo es centralista, burocrático, rígido y vertical. La estructura de la sociedad inca estaba asentada fundamentalmente en el ayllu, si bien existía un nivel organizativo inferior, que era la familia.

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